Projektphasen und Vorgehen

• Durchführung des Open Space
• Erhebung der Themen für die Working Groups der 3. Projektphase
• Verabredung von Prinzipien der Kommunikation

In der zweiten Projektphase geht es darum, ein digitales Großgruppenevent zu konzipieren und durchzuführen. In diesem erhalten muslimische Akteure und als solche markierte, die Möglichkeit, sich in einem geschützten und solidarischen Raum auszutauschen und Themen zu finden, die sieim weiteren Projektverlauf innerhalb der muslimisch gelesenen Communities gemeinsam bearbeiten möchten. Gleichzeitig wird es darum gehen, sich gemeinsam Prinzipien für eine solidarische, offene und produktive Kommunikation mit- und übereinander zu erarbeiten.

• Arbeitsgruppen im Safer Space
• Diskussion und Erarbeitung von eigenen Botschaften
• Erstellung von gemeinsamen „Produkten“
• Kommunikationsstrategie in Richtung der sog. Mehrheitsgesellschaft

Projektphase III bildet das Herzstück der Projektidee. Hier geht es um die Diskussion und Erarbeitungen von eigenen Botschaften zu den Themen, die in der 2. Phase vorgeschlagen worden sind. Selbstverständlich können auch weitere Themen eingebracht werden. Die Diskussionen werden in verschiedenen Arbeitsgruppen im safer space durchgeführt.

Am Ende der Diskussionen sollen konkrete Outputs entstehen, die von den Teilnehmenden selbst konzipiert werden. Die Art der Outputs ist nicht festgelegt – denkbar wären aber z.B. gemeinsame Thesenpapiere oder Leitlinien, die Bestimmung und Verschriftlichung eines gemeinsamen Nenners zu sepzifischen Sachthemen, die Konzeption eines gemeinsamen Projektes, gemeinsam verfasste Diskussionbeiträge oder Artikel für die Medienlandschaft oder die Dokumentation des Meinungsspektrums bei kontroversen Fragestellungen.

• Transfer der Ergebnisse nach außen
• Begegnungsformate mit ParlamentarierInnen und Medienschaffenden
• Repräsentation

In dieser Phase ist es geplant, nach außen zu treten. Die erarbeiteten Produkte sollen in unterschiedlichen Formaten mit diskursmächtigen AkteurInnen (v.a. ParlamentarierInnen und Medienschaffende). Die Formate dieser Austauschtreffen werden von den TeilnehmerInnen der einzelnen Arbeitsgruppen bestimmt. Denkbar wären persönliche Begegnungsformate aber auch öffentliche (Fach)Veranstaltungen. In all diesen Formaten soll die Repräsentanz der muslimisch gelesenen Vielfalt abgebildet werden.